ラマダンの最初の数日は辛い。
昼間は何も口にしないので、息も絶え絶え。日没後にようやく飲食ができて元気になったかと思えば、明日に備えて3~4時間後には寝なくてはならない。
すなわち、1日のうちで”生”を楽しむできる時間が、数時間しかないのである。
いくら就業時間が早くなろうとも、実際に活動できる時間は、断食者にとっては短縮される。泣く泣く、楽しい時間を削りいつも通りに寝て、健全な生活を送るか、夜更かしをして睡眠不足になり、グロッキーになりながら仕事をするか、という2択を迫られるのである。
一方で敬虔な人々は、断食明けの食事をとって、モスクに向かい深夜遅くまで祈りに励んでいる。これじゃあ、趣味の時間もへったくれもない。
そこで考えた。
なんで断食なんかやるんだろう、と。そりゃあ、イスラム教徒の義務かもしれないけど、こんなに辛いんだったら、棄権したい・・・というところまできている。
そこで、「なんで断食するんでしょうねえ」という質問を、断食のベテランであるパイセンに聞いた。
パイセンは、鼻息を荒くしてこう答えた。よくぞ聞いてくれた、と言わんばかりである。
パイセンいわく、
ラマダン中は自分がいかに多くの選択肢を持っているか、恵まれているかを確認できるのだという。
「考えてみろよ、世界には食えない人がたくさんいるんだぜ。断食しているとそうした人の気持ちになれるだろ。例えばソマリアの飢饉は有名だろ」
と、私と丸々と肥えたソマリア人同僚を前に、とうとうとパイセンは語る。
太ものの太さが、私の胴回りほどあるソマリ人のふとももを見やりながら、私は「ふんふん」とうなずく。
マツコデラックスの太もももこんな感じなんだろうか。
続けてパイセンは、韓国とアルメニアの文化比較論を引用しながら、経済的に豊かで生活に何不自由をしない生活であっても、そこには貧しさが存在するのだ、と語る。
「韓国とアルメニアを比較してみろ。アルメニアはヨーロッパでも貧しい国。一方で韓国は経済的に豊かな国だけど、自殺率が高いだろ。アルメニアはクリスチャンの国で、人々はそれなりに敬虔。貧しくても自殺はしないのだ」
ちなみに韓国は世界GDPランキングで第12位、アルメニアは134位。一方で自殺率世界ランキングでは、韓国は第4位で、アルメニアは104位である。
「それにな。ラマダン中は、より良い人間になるためのチャンスなんだ。欲望をいろいろと抑える。人の悪口を言わないとか。良いことをしようだとか。タバコだって、日中は禁止。ラマダン後には、一切喫煙しなくなる人もいるよ」
そういうので、愛煙家のソマリ人同僚に尋ねた。
「ラマダンでタバコやめた・・？」
「いや、別に・・・」
イスラーム界では、善行を積むたびに、功徳ポイントが貯まる仕組みになっている。
なので、日々ムスリムたちは、「良いことをしてやるぞお」という気合いに満ち溢れている。この点では、他人から見ればそれほどでもない特典のために、せっせとメイド喫茶に通い、ポイントを貯める秋葉原の住人とよく似ている。
一通り話した後、パイセンは「（断食の意義について）話すことも、良いことの1つだかんな☆」と、したり顔でこちらを見やった。
こんなことを話しながら、ムスリムはラマダン中の時間をやり過ごすのである。
マンガでゆるく読めるイスラーム
普通の日本人がムスリム女性と暮らしてみたらどうなる？「次にくるマンガ大賞」や「このマンガがすごい！」などでも取り上げられた話題のフィクション漫画「サトコとナダ」。
イスラム教やムスリムのなぜ？が分かる、対談形式のマンガだから分かりやすい！ムスリムの日常や中東料理、モスク、ファッションといったカルチャーまで。イスラーム入門本はこれで決まり！
